<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/1.5.1-alpha" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>

<channel>
	<title>حكايات من بطون الكتب - تاريخ العرب المشين</title>
	<link>http://eltareekh.blogsome.com</link>
	<description>مساوئ العرب على مر التاريخ حكايات من بطون الكتب</description>
	<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 15:03:38 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=1.5.1-alpha</generator>
	<language>en</language>

		<item>
		<title>علامة استفهام</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p26/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p26/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Sep 2007 09:20:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p26/</guid>
		<description><![CDATA[	مقارنة سريعة وعلامة استفهام 
	لو أن رجلاً في يومنا هذا دعى إلى عدم الدفاع عن بيت المقدس وقال للأقصى رب يحميه فيماذا يوصف؟ وماذا ستتشدق به العرب نعتاً لهذا الرجل ؟ 
	ولكنهم دبجوا قصائد المدح لعبد المطلب حين ترك الكعبة بل مكة كلها لأبرهة وقال للبيت رب يحميه. 
	وسطروا صفحات في مدى حنكة عبد المطلب [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p26/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>هل تصلح العرب للحكم؟</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p25/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p25/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Sep 2007 09:05:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p25/</guid>
		<description><![CDATA[	هل يصلح العرب للحكملو سألتك هذا السؤال فلن تخرج إجابتك عن نعم أو لا. فإن كانت لا فنحن متفقون وإن كانت نعم , فدعني أسألك لماذا يطلبون العون من الآخرين لتثبيت دعائم حكمهم ؟ أو , لماذا يبنون دعائم حكمهم على أكتاف الآخرين ؟نراهم في عصرنا هذا ولوا وجوههم شطر الغرب يطلبون الدعم والتثبيت والمعونة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/09/15/p25/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>الشق الثاني من وصية الوليد</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/07/23/p24/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/07/23/p24/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Jul 2007 09:18:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/07/23/p24/</guid>
		<description><![CDATA[	الشق الثاني من وصية الوليد بن المغيرة
&nbsp;
أخبرتك في الجزء السابق عن وصية الوليد بن المغيرة العجيبة والتي تجسد الظلم الشديد , وسيطرة القوي على الضعيف دون مراعاة لأي مبادئ أو قيم أو عرف . وأراك وافقتني على ماذهبت إليه في ذاك الشق, كما أخبرتك عن قول الوليد أنه يعلم أن خزاعة من دمه بريئة ولكنه [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/07/23/p24/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>ألطف المواقف</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/07/p23/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/07/p23/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 07 Jun 2007 14:51:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/07/p23/</guid>
		<description><![CDATA[	من المفترض تنظيمياً أن يخصص الموقع للحكايات فقط وأما التعليقات وردها فله مكانه ولكن هذا الموقف يستدعي وقفة للعبرة وللمقارنة بين عرب الأمس وعرب اليوم لهذا كتبته بالحكايات
	فلقد&nbsp;ضحكت كثيراً حينما وجدت أحد الزوار وكان يبحث عن -حكايات عربية جنسية - ولأن محركات البحث لا تفرق بين كلمتي : 1-جنس والمقصود بها علاقة الرجل بالمرأة 
	2- [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/07/p23/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>وصية الوليد بن المغيرة 1</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/05/p22/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/05/p22/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 05 Jun 2007 12:42:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/05/p22/</guid>
		<description><![CDATA[	منذ فترة توقفت عن سرد تلك القصص لك , لمشاغل الحياة وطلب المعاش , ولكن دعني أعود بك مرة أخرى إلى تلك السلسلة الغير منقطعة منذ خلق الله العرب إلى يومنا هذا , من الحكايات العربية المشينة , ومنذ بدأنا تلك السلسلة لم يكن لنا من مقصد سوى نفي فكرة التميز بالجنس , وعلو ورفعة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/06/05/p22/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>تعقيب على التعليقات</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/05/17/p19/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/05/17/p19/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 May 2007 13:03:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/05/17/p19/</guid>
		<description><![CDATA[	مع أن مشاغل الحياة قد منعتني من مواصلة سرد الحكايات , أو حتى زيارة الموقع , إلا أنني زرت الموقع اليوم لأجد فيضاً من الرسائل جلها ينضح بالعروبة , ودعني أبسط الكلمات لأنني وجدت أغلب الرسائل تدعي العروبة ولا تفهم العربية أو بالأحرى لا تحسن العربية .وأهم ما أحب الإشارة إليه هو الأستاذ الذي أرسل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/05/17/p19/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>عود على التعليقات</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2007/03/18/p18/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2007/03/18/p18/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 04:26:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2007/03/18/p18/</guid>
		<description><![CDATA[	لم أدخل الموقع منذ فترة طويلة فأمور الحياة تشغل من لا شغل له , ولما أن دخلت وجدت عدداً من التعليقات مع كم من الرسائل , تحتوي على بعض الألفاظ التي يعف اللسان عن ذكرها ليس عن عجز ولكنه عن رغبة في النزول إلى مستوى منحط .
&nbsp;
وهناك تعليق كتبه الأستاذ محمد بن عباس (بحكاية سنمار [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2007/03/18/p18/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>ابن الزبعري الشاعر</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/12/03/p17/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/12/03/p17/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 03 Dec 2006 09:55:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/12/03/p17/</guid>
		<description><![CDATA[	
ابن الزبعري الشاعر
	زعموا - وكذبوا - أن القبيلة تحامي وتدافع عن أفرادها , وتقاتل وتموت في سبيل فرد منها , ونضضوا أبياتاً من الشعر مدحاً في أن القبيلة هي الفرد والفرد هو القبيلة , وساقوا حكايات من الخيال عن أن أبناء القبيلة نسيج واحد ومصاب فرد هو مصاب الجميع , ودبجوا أساطير عن التماسك والوحدة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/12/03/p17/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>حصن المشقر والعرق العربي</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/16/p16/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/16/p16/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Nov 2006 13:44:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/16/p16/</guid>
		<description><![CDATA[	قالوا لنا &ndash; وكذبوا &ndash; أن العرق العربي صاف نقي لم يختلط بغيره , ونتيجة لهذا الإفتراض المزعوم تحدثوا بغرور وصلف أنهم أفضل من غيرهم من الأعراق التي اختلطت وتمازجت مع غيرها. 
	وتشدقوا كثيراً بهذا النقاء الذي استمر منذ فجر التاريخ &ndash; بزعمهم &ndash; حتى اليوم . 
	وكما سقنا لكم بالحكاية السابقة قصة عتودة الحبشي [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/16/p16/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>عَتْوَدَة   ونقاء العرق العربي</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/15/p15/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/15/p15/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 15 Nov 2006 12:29:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/15/p15/</guid>
		<description><![CDATA[	من الأشياء التي تفخر بها العرب وتتيه على باقي الأمم &ndash; عرقها العربي , فهم يدعون &ndash; وكذبوا &ndash; نقاء عرقهم من أي اختلاط , وصفائه عن أي امتزاج , حتى أنهم يصفون الرجل بقولهم عربي صليبة أي أنه عربي صاف النسب , وحينما تتحدث مع واحد من هؤلاء الأجلاف البدو , تسمع رنة غرور [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/15/p15/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>النضيرة وكسرى سابور</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/13/p14/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/13/p14/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Nov 2006 11:54:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/13/p14/</guid>
		<description><![CDATA[	النضيرة&nbsp;وكسرى سابور
	&nbsp;لم تقتصر صفات العرب على رجالهم فقط بل أيضاً شملت النساء , وهذا من بديهيات الأمور فلا يمكن أن تنتشر صفة أو خلق بين الرجال دون النساء في مجتمع بأكمله .كنا قد ذكرنا من قبل أنه من صفات العرب عدم الإعتراف بالجميل ونكران المعروف ويمكننا أن نجمع هذا في كلمة النذالة , صفة النذالة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/13/p14/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>أبرهة وثقيف</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/09/p13/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/09/p13/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 09 Nov 2006 11:46:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/09/p13/</guid>
		<description><![CDATA[	اعلم نجاك الله من الغرور والصلف العربي المُدعَى أن تغير المواقف والإنتقال السريع اللحظي من العداوة إلى الصداقة , ومن المعارضة إلى التأييد المطلق , ومن السيادة إلى التبعية , هو عادة عربية أصيلة , يكفيك أن تمتلك القوة سواء أكانت سلطاناً أو مالاً لتصبح القائد والزعيم والسيد المطاع , ويبدأ كل جلف جاهل أجرب [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/09/p13/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>نفيل وأبرهة</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/07/12/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/07/12/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Nov 2006 11:09:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/07/12/</guid>
		<description><![CDATA[	وصلتني رسالة بها من الأدب العربي قسط كبير , وتظهر العقل العربي على حقيقته , وتبين مدى علم العرب بالأنساب فلقد ذكر كاتب الرسالة نسبي وأصلي وفصلي كما يعتقد هو , ومن الرسالة يتبين لي أن ما ذهبت إليه من مذهب عن العرب صحيح مائة بالمائة . ما علينا .ورداً على رسالة أخرى أقول أنني [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/07/12/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>لخنيعة وذو نواس</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/03/p11/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/03/p11/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Nov 2006 13:43:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/03/p11/</guid>
		<description><![CDATA[	لخنيعة قد تعجب من هذا الإسم كما عجبت أنا , ولسوف تعجب من قصته أيضاً كما عجبت أنا , وأراك ستؤيدني فيما ذهبت إليه من هؤلاء القوم لم يكن لديهم من الشرف المزعوم ذرة , وأراك أيضاً ستنحى نفس منحاي في رفض ما قرأناه أو درسناه أو علمونا إياه أو ذكروه بكتبهم &ndash; أن العرب [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/11/03/p11/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>عمرو وسد مأرب</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/29/p10/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/29/p10/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Oct 2006 10:48:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/29/p10/</guid>
		<description><![CDATA[	عمرو بن عامر وسد مأرب 
	كلنا يعلم سد مأرب , الذي كان باليمن في قديم الزمان , وكيف أنه كان حاجزاً للمياه يستفيدون بها في وقت الجدب , عاشت اليمن تلك الفترة في رخاء ورغد من العيش , فالمزارع تحيطهم من كل جانب والماء وفير. 
	كتاب السير والتأريخ لا ينفكوا يكررون أن من صفات العرب [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/29/p10/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>جزاء سنمار</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p9/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p9/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 19:40:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p9/</guid>
		<description><![CDATA[	سنمار والنعمان ملك الحيرة
	من الأمثلة العربية الشهيرة , والتي مازالت تستعمل حتى اليوم , يقولون ( جزاء سنمار ) , فهلا سألت يوماً من هو سنمار هذا ؟ وماذا فعل ؟ وما هو هذا الجزاء الذي صار مضرباً للمثل ؟ودعني أقص عليك اليوم قصة عربية , تضمها إلى ملف حكايات عربية , نرى من خلالها [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p9/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>الشرف العربي</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p8/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p8/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 18:05:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p8/</guid>
		<description><![CDATA[	عمليق ملك طسم والشرف العربي
زعم كتاب السير والتأريخ العرب أن سام بن نوح قد ترك من الأبناء سبعة&nbsp; أحدهم أطلقوا عليه اسم إرم , ثم زعموا لنا أن إرم قد ترك أيضاً من الأبناء سبعة ( ولا أدري لماذا لا يتركون خمسة مثلاً بل جميعهم تركوا من الأولاد سبعة ) أحد هؤلاء السبعة أبناء إرم [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p8/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>التحكيم العربي</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p7/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p7/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 18:03:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p7/</guid>
		<description><![CDATA[	يعمر بن عوف الحكم بين قصي وخزاعة
	المنافق يدور مع القوي , ويلتصق بمن بيده القوة , ويحابي ويحكم للقوي , فمن له الغلبة فهو السيد , وهو الآمر المطاع , وغيره هو الذليل .
	رأينا بالقصة السابقة كيف كاد قصي ودبر الإستيلاء على ما بيد خزاعة من أمور ومقاليد البيت ومكة , فقاتل قصي خزاعة , [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p7/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>قصي وخزاعة</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p6/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p6/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 18:01:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p6/</guid>
		<description><![CDATA[	قصي وخزاعة
	تولت خزاعة أمر مكة والبيت , ولم يعد هناك من ينافسهم في هذا الملك , وظلت القوافل والزوار تفد إلى مكة على مدار العام , ويتبع هذا ازدياد ثروة خزاعة , وفي إحدى تلك القوافل جاء ربيعة بن حرام من الشام , وأراد أن يجد زوجة من مكة فتزوج فاطمة بنت سعد بن سيل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/p6/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
		<item>
		<title>جرهم وخزاعة</title>
		<link>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/5/</link>
		<comments>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/5/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2006 17:40:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
		
	<category>history</category>
		<guid>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/5/</guid>
		<description><![CDATA[	جرهم وخزاعة

تاريخ العرب كان قتالاً في قتال , وبغياً في بغي , ونهباً يعقبه نهب , واغتصاباً يعقبه اغتصاب , ولكتاب السير والتاريخ تعليلات لكل موقف , ومبررات لكل قتال , وأسباب لكل اغتصاب , تجعل من القاتل بطلاً ومن المقتول مجرماً , ومن السارق شريفاً ومن المسروق منه مخادعاً ظالماً , ومن الظالم حكماً [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://eltareekh.blogsome.com/2006/10/23/5/feed/</wfw:commentRss>
	</item>
	</channel>
</rss>
