بعدين او تبغى تنقل شي انقله مع اسم الكتاب بالصفحة والجزء ثم قبل ما تكتبه ابحث عن صحة الكلام

بعدين انت ترد على الاشاء اللي تقدر ترد عليها والباقي تسكت عنها والله انك ضعيف جدا في الامانة العلمية ومضيع وقت على الفاضي

لو تلاحظ ان اكثر الكلام اللي تجيبه عن ملوك وحكام وهم دائما او غالبا يكونو فساد

على العموم العالم كله فيه فساد ولكه فيه فضائح جور وظلم لكن العرب تميزو بانهم اقل من كان عندهم ذالك وعندهم رموز مشرفة كثيرة كحاتم الطائي وعنترة وغيرهم التي تفتقر اليهم كثير من الامم وهذا اللي نفتخر فيه
لكن الجهل فيك واضح

مايكفيك حديث الرسول ” إن الله اصطفى كِنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم . رواه مسلم .
”

قال الشيخ مَرعي الحنبلي في كتاب ” مسبوك الذهب في فضل العرب ” : وبالجملة فالذي عليه أهل السنة والجماعة اعتِقاد أن جنس العرب أفضل مِن جنس العجم … وأن قريشا أفضل العرب ، وأن بني هاشم أفضل قريش ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم ؛ فهو أفضل الخلق أجمعين ، وأشْرفهم نَسَبا وحَسَبا ، وعلى ذلك دَرَج السلف والْخَلَف .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إنا لقعود بفناء النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت بنا امرأة ، فقال بعض القوم : هذه ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان : مثل محمد في بني هاشم ، مثل الريحانة في وسط النتن ، فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال : ما بال أقوال تبلغني عن أقوام ، إن الله خلق السموات سبعا فاختار العلى منها ، وأسكنها من شاء من خلقه ، ثم خلق الخلق ، فاختار من الخلق بني آدم ، واختار من بني آدم العرب ، واختار من العرب مضر , واختار من مضر قريشا , واختار من قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم ، فأنا من خيار إلى خيار ، فمن أحب العرب ، فبحبي أحبهم ، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - الصفحة أو الرقم: 1/432
خلاصة الدرجة: [له] طرق

ايش تقول

اما عن كلامك عن الفرق بين الشعوبية ومعاداة السامية اليك هذا الفرق البسيط ان الروم والفرس وكافة الشعوب كان لهم مكان في دولة العرب المسلمين فكثيرا ما كان الطبيب يهودا او او الوزير شعوبيا فكيف نجى هؤلاء من التفرقة العنصرية البغيضة المتمثلة الآن في معاداة السامية.

أنا لا اعني ان العرب ابرياء من “بعض” ما تقول ولكنني أجد ما قاله عمرو بن الخطاب رضي الله عنه كافيا عندما أستنكر قائد جيوشه المنتصر دخوله بيت المقدس بمنتهى التواضع وبلا موكب حينما رد قائل ا(لقد كنا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام، فمن ابتغى العزة في غيره أذله الله) فالعرب بالفعل وصلو اليوم لمكانة لا يحسدوا عليها ابدا.

أما عن كل السباب والقذف للعرب الموجود بكل قصة كتعليقات ثم دهشتك من السباب الموجه لك فهو امر غريب. كيف تريد ان تسب انت جنس بأكمله داخل تعليقاتك ولا تود ان يسبوك؟!؟

اما عن كون العرب لا يدعون شرف ليس لهم فأولا أنت تدعي الاسلام وانا لا املك إزاء هذا الدعاء سوى ان اتعامل معك على هذا الاساس

ولك عندي سؤال:
اذا كان العرب لا يستحقوا شرف نشر الاسلام (فهم من أوصله لباقي الاعراب الذين تزعم في احدى قصصك انهم هم من نشر الدين) فلما في رأيك أختارهم االله لهذه المهمة؟ ولماذا اختار العربية لغة لكتابه؟؟!!!!!!!!!!؟؟؟؟

وأخيرا تكلمت انت عن الكثير والكثير من القراءات وشعارك المرفوع دائما “أن العرب لا يقرأون” ولكن اسمح لي لقد تعمقت في قراءاتك في مجال واحد وهو البحث عن كل ما يمكن ان يشين العرب ولكن لحظة واحدة هل تعرف الحسن بن الهيثم أبو علم البصريات.
ألم تقابله في قراءاتك “الغزيرة الضخمة” يوما ام انك قابلته وتجاهلته لانه لا يخدم مرادك. عموما هو ليس الوحيد فإذا اراد اي شخص ان يعد ملخص امين لأعمال وإنجازات “أحد” العلماء والمفكرين المسلمين “العرب” فسيحتاج لوقت طويل ومجهود كبير هل تعرف كل من
-ابن الهيثم
-الإدريس
-الخوارزمي الذي يحاولون نسبه للمجوس رغم ميلاده ووفاته في بغداد “العربية” ورغم ان كل مؤلفاته عربية
- ابن النفيس

سأكتفي بهذا الل القدر الضئيل للغاية وسأترك لك التأكد من أن هؤلاء وغيرهم هم من البناة الحقيقيون للحضارة الحديثة شاء العالم شرقه وغربه ام أبى (لو أنك فقط تقرأ). وحتى لا تستخدم “كان” كمهرب حاول أن تراسل الجامعات والمراكز البحثية حول العالم ويصيبك الذهول من عدد العلماء العرب في كل المجالات.

كما أن ترفع وتعالي جنس بزاته عن باقي الأجناس امر بغيض فإن تصيد الأخطاء وإلصاق التهم بجنس بعينة امر اشد بغضا

وأخير لو أنك فعلا مسلما ألا ترى أن تبزل هذا المجهود في امر ينفع المسلمين أكثر اهمية كمواجهة التنصير او طلب الدعم للمسلمين المنكوبين في كل مكان اهم واكثر ثواب - هدانا الله واياكم لما يحب ويرضى