لم ار فما كتبت الا اتهامات
ولكن
هل لي بهذا الكتاب الذي ذكرت لاني بحثت عنه ولم اجده
فلعلك تهديني على حد زعمك

وارجو ان لا تكف اللعن بل استمر في ذلك

وأما بزعم قولك ان الكاتب لا يستحق القراءة عنه فأظنه عاش شيعيا إماما بينكم وقد قتلتموه بعد ان عرف طريق الحق ولم يكن يوما صنيعة احد.

ولنفترض جدلا انه رحمه الله كان جاسوسا على حد قولك اليس من المفترض للشخص العاقل ومن اراد التفكر وان يتفكر ان يقرأ كتابه ويعلم مافيه . ويعلم صدقه من كذبه
فكل مراجع الكتاب هي كتب شيعيه من امهات كتبكم ولم يخرج عنها قيد انمله بل بين كل شي من كتبكم واظنك لا تنكر تلك المراجع فإن انكرتها فلا دين لك اذا .

وبقولك انه لزم على كل واحد منكم عندما يريد ان يقرأ كتاب ان يسأل إمامه عن كاتب الكتاب وهل يحل له ذلك ام لا فاظن ان في ذلك بعض العبوديه وتعطيل للعقل البشري الذي هو هبة من الله

والا لماذا اعطانا الله عقلا حين يجب علينا اخذ الاذن من غيرنا في كل شي فوجب ان نكون بلا عقول .

واما عن العلاقات اليهوديه بنا كسنه فذلك افتراء لا صحة له
جملة وتفصيلا
بل انت اصدقني القول اين تجد تلك العلاقات ؟

وعن قلوبنا انها سوداء مليئة بالحقد فأعلم ان الله تعالى هو العليم بها وحده وعليم بقلوب كل عبادة وانت منهم

وأراك بعد ان دخلت قلبي وعرفت لونه ومايحتويه تعلم ان الله سوف يوقع القصاص بنا فلم اكن اعلم انك تعلم الغيب الا الان .
فاعلمني كيف سيكون ذلك القصاص؟ ولماذا ؟

وقتل الناس بالعراق الان فانت اعلم مني به واعلم بمنهم السبب في ذلك وراجع عقلك قليلا .

واخيرا بشان لعنك لي فالعني حتى اخر رمق في حياتك
ومع كل نفس تتنفسه
وبعد كل صلاه
وقل لغيرك باسمي حتى يلعنني
فما اظن في ذلك الا تقربا الى الله بذلك ،، اليس كذلك ؟
ودمت جاهلا اجربا

تجد في الرابط ادناه كتاب (( لله ثم للتاريخ )) واظنك تعرفه
فانا لم آتي بشي من عندي بل كل مافي هذا الكتاب من أمهات كتبكم
وهو للمؤلف السيد حسين الموسوي من علماء النجف
فمؤلف الكتاب الذي يعتبر عالماً من كبار علماء الشيعة، وبحكم دراسته وتدريسه في حوزات النجف، فقد كانت صلاته قوية مع كبار علماء وآيات الشيعة من أمثال: كاشف الغطاء، والخوئي، والصدر، والخميني، وعبد الحسين شرف الدين الذي كان يتردد على النجف، وفضلاً عن هذا وذاك فقد كان والد المؤلف عالماً من علماء الشيعة.
اذا ان كنت تدعي التفكر والتفكير فلك هذا الكتاب فهو منكم واليكم ويكشف كل خباياكم وان كنت تقول محرم ولا يجوز قراءته وقد حرمه ائمتكم فهذا ديدنكم .
:)
يا اجرب اليك الرابط
http://www.furk.net/Rafidah_lellah_thomma_leltareekh_71245.rar.html

الى مهند الاجرب
اولا ياغبي انا لم اترضى على الحجاج فقد افضى الى ماقدم
ولكن من حسناته انه قاتل وقتل الشيعه قاتلهم الله

ثانيا يا اجرب
علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه وحشرنا معه عاش في خير القرون وهو من خيار الصحابه ولا اغلو فيه وليس معصوما رضي الله عنه

ثالثا يا اجرب
ماعلمنا عن الحجاج انه اغتصب ولم يثبت عنه ذلك الا في كتبكم المشينه

رابعا يا اجرب

ليس في مذهبي ان اقدم زوجتي وامي الى اصحاب العمائم للتقرب الى الله بذلك

ولك الخيار من هو الشريف

خامسا يا اجرب

انت تعلم ماكان يفعله الخميني عليه من الله مايستحق في نسائكم

سادسا يا اجرب

انت تعلم ايضا عن علاقات الخميني عليه من الله مايستحق مع اليهوود وكيف كان يستقبلهم يا اجرب

واخيرا دمت اجربا ضالا لا تفقه شيئا مغطاً على عينيك من ائمتك الضالين

لقد بانت حقيقتكم وكذبكم فما انتم الا عملاء لليهود

كيف لا وانتم شيعه بذرة يهودية خالصه

وانت تعرف ذلك وتقر به ان كنت تقرأ كتبكم المشينه يا اجرب

وان كنت لا تقرا كتبكم فهي عادتكم ياعمة الشيعه تسمع وتطيع كالامعه

واما بشان تحريف القرآن بهذا كذب وافتراء فانت تعلم يا اجرب ان الله تكفل بحفظ كتابه الكريم يا اجرب

وان كنت تقول غير ذلك فاظن انك تعني بذلك كتاب او قرآن فاطمة الزهراء

كرم الله وجهها ورضي عنها افتريتم عليها وعلى زوجها الرضي علي رضي الله عنه

يا اجرب وماحيلتي فيك فانت اجرب ومطموس على قلبك عقلك

بعيدا عن موضوع استبداد الحجاج و قسوته (سأتحدث عنه باختصار) فأن أمورا أخرى هامة قام بها الحجاج و سنذكرها بالتفصيل و هي :
تحريف القرآن (ما غيره الحجاج في قرآن عثمان بن عفان)
ضرب الكعبة بالمنجنيق
اذلال الصحابة

أولا لمحة مختصرة جدا عن استبداد الحجاج

سنبدأ بلمحة عن استبداد الحجاج :
المؤرخان المشهوران المسعودي و الديار بكري قدرها عدد الهالكين و المقتولين صبرا في سجون الحجاج بمائة وسبعين ألفاً، وثلاثين ألف امرأة. كانت سجونه بلا سقوف، يأكل المسجونون الطعام مدافاً بالأوساخ. ومن غرائبه كان إذا سمع نواحاً على ضحية من ضحاياه أمر بهدم الدار التي يناح فيها على أهلها، ولكثرة ما قتل قيل: “لم تجف الدماء من قتلاه”. لكل هذا وصف أحد المؤرخين ليلة موت الحجاج بالليلة المباركة، وآخر ذكرها بعرس العراق.
و قد قال فيه الخليفة عمر بن عبد العزيز : لو جاءت كل أمة بخبيثها وجئنا بالحجاج لغلبناهم

ثانيا:
تحريف القرآن و ما غيره الحجاج في قرآن عثمان
و قد تحدث عن هذا الموضوع الامام السجستاني(أبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني الحنبلي) المعروف بابن أبي داود 230_316 هجري في كتابه الشهير (المصاحف) باب (ماغير الحجاج في مصحف عثمان) ,و قد جاء فيه:
ان الحجاج بن يوسف غير في مصحف عثمان أحد عشر حرفا :
كانت في البقرة (لم يتسن و انظر) فغيرها (لم يتسنه) بالهاء
و كانت في المائدة (شريعة و منهاجا) فغيره (شرعة و منهاجا)
و كانت في يونس (هو الذي ينشركم),فغيره (يسيركم)
و كانت في يوسف (انا آتيكم بتأويله) فغيرها (أنا أنبئكم بتأويله)
وكانت في المؤمنين (سيقولون لله لله) ثلاثتهن ,فجعل الأخريين (الله الله )
و كانت في الشعراء في قصة نوح (من المخرجين),وفي قصة لوط (من المرجومين)
فغير قصة نوح (من المرجومين) ,وقصة لوط من (المخرجين)
و كانت في الزخرف (نحن قسمنا بينهم معايشهم) فغيرها (معيشتهم)
و كانت في الذين كفروا(من ماء غير يسن) فغيرها(من ماء غير اسن)
و كانت في الحديد(فالذين آمنوا منكم و اتقوا) فغيرها (منكم وانفقوا)
و كان في اذا الشمس كورت (وما هو على الغيب بظنين) فغيرها (بضنين)
وأيضا جاء في الكتاب ما يلي (و الحجاج الذي غير و بدل كان يتقرب الى بني أمية ولا يجوز ائتمانه على هذا العمل ,فزاد و أنقص حسب هواه و حسب هوى و مشيئة الخليفة الأموي )و لكي يكون الكلام موثقا و مدعما بالدليل اليكم صورة من كتاب المصاحف للساجستاني باب (ماغير الحجاج في مصحف عثمان),و كذلك ماقاله علماء الجرح والتعديل أن السجستاني موثوق الكلام في هذا الرابط :
http://www.investigateislam.com/132.htm

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
التحفة اللطيفة
تاريخ أمراء المدينة المنورة

والله ما اجرب الا انت واشكالك

وشكلك شيعي لأنك سبيت الحجاج فقد استباح دماءكم وانتم تستاهلون ذلك

عليك من الله ما تستحق يا اجرب