عمرو وسد مأرب
عمرو بن عامر وسد مأرب
كلنا يعلم سد مأرب , الذي كان باليمن في قديم الزمان , وكيف أنه كان حاجزاً للمياه يستفيدون بها في وقت الجدب , عاشت اليمن تلك الفترة في رخاء ورغد من العيش , فالمزارع تحيطهم من كل جانب والماء وفير.
كتاب السير والتأريخ لا ينفكوا يكررون أن من صفات العرب الأصيله الحفاظ على القبيلة وتقديم مصلحة الجماعة على مصلحة الفرد , والتضحية بالخاص في سبيل العام . ولكن دعني أقص عليك قصة توضح لك صفة من الصفات العربية :
كان عمرو بن عامر من كبراء اليمن , بماله وذريته , عاش كما عاش الآخرون من أهل اليمن في رغد من العيش ينعمون بخيرات الأرض التي يمدها السد بما تحتاجه من مياه . مر عمرو بن عامر يوماً قريباً من السد فرأى جرذاً -فأراً- يحفر في قواعد سد مأرب , فعلم أن السد هالك وسينهار قريباً , والسد هو سبب نعيم أهل اليمن . فماذا يفعل عمرو بن عامر وهو العربي الأصيل ؟
هل ذهب يحذر قومه أن السد قارب على الإنهيار ؟
لا لم يفعل
كان عامر كما قلنا يملك ضياعاً وبيوتاً كثيرة , فإن علم الناس بقرب إنهيار السد فسيهرع الجميع إلى الخروج من مأرب وستصبح أملاكه لا قيمة لها وإن أراد بيعها فلا مشتري , فماذا يفعل ؟
مَن أكثر أهمية عند العربي عمرو بن عامر ؟ هل هم قبيلته وناسه أم أمواله ؟ فكيف ينقذ ماله حتى لو ذهب قومه إلى الجحيم ؟
قرر عمرو أن يبع كافة أملاكه , ولكن كيف يبيع ضياعه وبيوته وأراضيه بدون أن يتنبه قومه وبدون أن يسأله أحدهم عن سبب البيع المفاجئ , لذا فكر ثم فكر ولأنه عربي فلم يفكر سوى في نفسه فقط واهتدى إلى حيلة :
طلب عمرو من أصغر أبنائه أن يناقشه في مسألة في حضور أشراف قومه وكبرائهم , وعندما يجيبه الأب يعارض الإبن إجابة الأب فيلطم الأب إبنه الصغير فيرد الإبن اللطمة لأبيه في حضور الجميع أشرافاً وزواراً وكبار القوم .
وضع عمرو هذا السيناريو ولقنه لإبنه الصغير حتى وعاه تمام الوعي وبدأ تنفيذ السيناريو.
نفذ الإبن وصية الأب بتمامها فانفعل الأب وقال للجميع : لا مقام لي في أرض لطمني فيها أصغر أبنائي . ثم شرع عمرو العربي في التجهيز للرحيل وأعلن بيعه لكل ما يملك فتسابق القوم على شراء أملاكه بالسعر الذي يرضيه .
خرج عمرو بأهله من مأرب وترك قومه بجهلهم بالمصيبة يعمهون , فانهار عليهم السد ولم يبق منهم أحداً . الخسة والنذالة الواضحة بتلك القصة هي صفة عربية أصيلة
وإلى لقاء مع حكاية أخرى
ألعجيب انه الكاتب عربي ترك الكتابه عن المشرفات و كتب المشينات لانه يجد نفسه اكثر في المشينات. او غير عربي ……….. ,
Comment by 3sasleh — April 23, 2007 @ 2:21 am
ما هذه الخزعبلات التي تنشرونها. اذا أردتم الكذب فكونوا بمستوى أعلى ولو قليلا من جورج بوش الابن. قصة لا تصدق لا من قريب ولا من بعيد. ههه ههه ههه.
Comment by تحسين — August 6, 2007 @ 10:47 am
ياسيدتحسين
كان أولى بك أنت أن تكن على مستوى أعلى من رفض قصة بدون السؤال عن مصدرها
ولعلك تراجع تاريخ الطبري لتجد به القصة كاملة
Comment by Administrator — August 10, 2007 @ 8:42 am
أنت حاقد على العرب والحاقد لا يؤخذ منه شيء فكلامك مردرو عليك. كذاب ونصاب ودجال وكل مقالاتك تدل انك من الاتراك الذين يكرهون اليمن اشد الكره حينما ابادوهم جميعا في غزوهم لليمن على رأس الجيش العثماني وكسروا شوكة الاتراك واصبح الاتراك اكثر مايكرهون هي اليمن. وهذه الروابط تأكد صحة كلامي
Comment by حسين احمد — August 19, 2007 @ 11:36 pm
الأستاذ حسن أحمد
ووضع لنا روابط لموقع يوتيوب ليؤكد لنا على أن اليمن هم أصل العرب -وهو ما لا ننفيه وأثبتناه في كثير من الحكايات ولا يغير من الأمر شيئاً فالعرب سواء يمن أو كل الجزيرة هم العرب بكل ما ذكرناه بالقصص -كل روابط الأستاذ أغاني وأفلام تركية , وللأسف ياسيد حسن لا أفهم اللغة التركيةفأنا لست تركي وإلا كنت استفدت من علمك الغزير بالأفلام والأغاني وخمارات وبيوت دعارة تركيا , ليتك في المرة القادة تضع لنا رابط من كتاب تاريخ أو سيرة حتى نقتبس من غزارة علمك ,
ولي سؤال برئ هنا - هل الأستاذ يجيد اللغة التركية أم أن الأستاذ من نسل الأتراك الذين تركوه باليمن
, ونشكرك على الرد
Comment by Administrator — August 21, 2007 @ 8:51 am
قصة جميلة بتفكرنى بما فعلة الغنى روتشيلد مع الانجليز وعلى العموم كل الراسمالين سواء بس عايز اعرف من اصل القصة وهل اعترف عمر بن عامر على نفسة وبالتالى يكون العربى اذا اخطاء اعترف وهذا خصلة حميدة ام لم يعترف والاخ كاتب المقال من محبى رويات ميكى
Comment by واحد عربى مسلم — September 16, 2007 @ 12:43 pm
bnbn
Comment by marab — April 13, 2008 @ 7:21 am
قلنا لك ان اليمنيين ليسوا عربا بل هم من جذور حبشيه وكل القبائل الاصيله بنجد والحجاز لايعتبرون اليمنيين عربا
Comment by et — September 24, 2008 @ 12:32 pm
انا سمعت السالفه ذي ويقولون ان الملطوم زايد وان زايد هاجر الي الوادي واقام ومعه سريه كبيره والسريه الكبيره تسماا في ذاللك الوقت دوسر وقام تحالف مع تغلب واطلق عليهم اسم الدواسر واالابن الثاني اسمه فلاح والمعروف ان ال فلاح يحكمون هاذي معلومات ليست اكيده ولاكن سمعت بهااا ارجو عدم اخذ كلامي وارجو التأكد وثكرررراا
Comment by fahad — April 25, 2009 @ 4:07 pm